衢州市对于南孔文化的宣传一直在推进，早餐奶奶、花园城市、营造环境的营造等方面，涌现出一批优秀的案例。

衢州有礼的城市品牌，也体现在对历史、自然、社会、未来的态度和实践中。

其中，从历史维度来看，就是要把优秀传统文化传承好、挖掘好、发扬好，实现创造性转化、创新性发展。

在我们来看，衢州有礼和南孔文化的塑造，是衢州构建城市品牌的核心所在。在这一方面，还可以有更多的创新，胆子还可以更大点，思路还可以更开阔一些。衢州有礼城市品牌的焕新，还有更加广阔的提升空间。

首先，南孔文化和衢州有礼两者的关联度还可以进一步提升，品牌内涵的挖掘需要更加富有创意的展现形式。

“不学礼无以立”。

孔子所倡导的礼的文化，不仅仅是政府层面的宣传，还可以变成游客在旅游中的传统文化体验。

衢州有礼的“礼”正是这么来的，但很多人并不了解孔氏南迁的故事，也不了解礼文化的内涵到底是什么，对此显然是陌生的。

历史上，公元1129年，孔子第48代嫡长孙孔端友随宋高宗南渡，被赐家衢州，建家庙供奉孔子，孔氏分南北二宗。元灭宋后，邀南宗孔洙继承“衍圣公”爵位，孔洙北上，以南宗先祖坟冢都在衢州、难以离弃为由，辞让爵位。由此，南宗从庙堂走向民间，致力于传播儒家文化，其倡导的“崇学尚礼、义利并举、经世致用、知行合一”对程朱理学等产生了重要影响。

这些生动的历史故事，都是孔子文化的一部分，不仅仅需要一个卡通形象，还可以通过多媒体、漫画等形式来演绎，融入到各个应用场景中。

衢州有礼已经提出了小鹿吉祥物和孔氏卡通形象，接下来，可以让这个形象更加鲜活起来，更加好玩一点，比如推出孔子关于礼的漫画，推出关于礼的盲盒，推出一系列可以在网上传播的孔子生活语录，让原本高高在上的“礼”，放低姿态，从而地走进游客的生活中，不再是干巴巴的文字。

当然，内容创意后，我们还可以借助VR等数字科技、灯光秀等表现出来，将南孔文化进行形象化地演绎。

其次，衢州有礼的表现形式和应用场景，要与当地的特色产品和品牌触点相结合，成为走向全国乃至全球的真正的特色伴手礼。

一是要进一步将稻米、胡柚、猴头菇、山茶油等传统的农产品进行品牌化运作，提升整体的品牌形象，联动城市品牌。这些农产品，通过不一样的形式来包装设计，就能展现出不一样的品牌调性，不一样的旅游体验。

二是要在此基础上进行产品的加工和创新开发，设计出具有鲜明的文创特性的城市伴手礼旅游产品，要提升产品的档次。

在这个方面，日本的区域公用品牌的塑造，非常值得借鉴。比如，日本爱媛柑橘，就通过柑橘产业链的塑造，将公用品牌与柑橘旅游紧密结合。

最后，衢州有礼的创新表达，应该在历史的基础上面向未来，与未来乡村、花园城市、田园小镇等目的地品牌的打造相结合。

从历史上来看，衢州本身作为浙西门户，有四省通衢的交通区位，有钱塘江上游的优良水质，是金衢盆地的重要组成，具备得天独厚的地理区位优势。